中国家庭应急网讯：边界意识大致可分为三种：人与人之间的边界意识、人与事之间的边界意识、事与事之间的边界意识。了解人与人之间的边界，能让自己和他人和谐相处，营造良好的人际关系。了解人与事之间的边界，能让你明白有所为，有所不为，大大提高你的做事效率。了解事与事之间的边界，能让我们认识这个世界的真相，不会因为无知而妄想，也能反过来重新认识最真实的自己。
一、人与人之间的边界意识
边界意识（界限意识），其实就是地盘意识，这是我的地盘，在这个地盘里我是主人，那是你的地盘，你是主人。
如果守不住自己的界限，那就意味着，你其实是心理上的殖民地，有人在你的世界里是宗主国。不管谁是这个宗主国，你都会想并且也需要把它赶走。
有这样一个心理咨询案例，一位女士不断买房子，而且买的都是犄角旮旯的房子，还都奇形怪状，房子的共同点是她要住的卧室，要有一个长长的通道，为的是当妈妈要进入她卧室时，她能提前知道。
为什么要费这么大周折？给卧室加一把锁不就可以了吗？问题是，她妈妈不允许她这么做，而她已经40多岁了。她妈妈就是她世界里的宗主国，而她是自己世界里的殖民地。
这个就是没有一个属于自己的生活空间，为了拥有一个属于自己的空间，我们要合理表达自己的需求，有时候也需要＂战争＂，而战争的对象就是自己生活空间的入侵者。
学习尊重彼此的地盘，学习尊重共同空间里的规则和秩序，在任何一个社会都非常重要。至于你自己，必须意识到你需要一个属于你的空间。
二、人与事之间的边界意识
当一个人去做一件事情的时候，是否明白自己的极限？是否明白了这件事本身的极限？
这就是人与事的边界意识。
通常我们面对一件事会采取三种立场：
物理立场：一是一，二是二。
比如小孩手里拿着一块石头，一松手它就会掉下去——这是孩子长大后会明白的物理学道理；火、装着开水的壶不能用手去摸，小孩不会因为壶不能摸而哭——我们最初的认知里是包含物理立场的。
物理立场往往包含着你不能控制和抗拒的，这种立场下，你会对你接触的事物抱有一种理所当然的、不去控制、没法改变的态度。
设计立场：问题的根源在我，不在你。
比如如果你是一个钟表匠做了一个钟，但是它走走停停，对于这个问题，你不会认为这是表自身的问题，而在于你自己没有设计好它。
因为是你想让它怎么样，你有一个既定的意图，如果不这样，你就会觉得有问题，就有想办法去改变它的欲望和冲动。
意向立场：问题的根源是你，不是我。
例如，孩子放学回来，张嘴就是“饭做好没有”，对于这件事有些父母就会不高兴，因为父母设定的是，孩子应该进门就叫爸爸或者叫妈妈。但是，父母和钟表匠的态度不一样：钟表匠是，钟应该走得准，走得不准是我的问题，我就去想办法让它走得准；而父母是觉得孩子应该怎么样，如果做不到这样，就是孩子的问题。
生活当中，我们常常把这三个立场搞混。很多时候，我们出现错误反应或情绪出现动荡，可能就是因为一个很重要的原因：采取了不恰当的立场。
三、事与事的边界意识
这个世界一切事物都是存在边界的，特别是数学上的边界。
英国物理学家杰弗里·韦斯特有本新书《规模：关于增长、创新、可持续性的普遍规律和生物体、城市、经济、公司的生命节奏》。这本书里讲了各种事物的数学和物理极限。
比如说，现在很多人认为未来科技可以让人的寿命大大延长，甚至实现永生 —— 这真的可能吗？如果人的生命界限仅仅是医学的，比如有些什么老年病限制了人的寿命，那也许将来会治这些病了人的寿命就能延长。但是尺度分析会告诉你，人的生命界限，在基本的生物框架范围之内，其实是由数学决定的。
衰老的根本原因是细胞受到损伤。损伤有各种情况，这里我们特别强调一点，就是在终端毛细血管和细胞之间的磨损。
血液供给到细胞的过程中有一个粘滞阻力，会对毛细血管产生物理上的磨损。只要血液在流动，就有这个磨损 — 就好像轮胎一样，只要你开车就有磨损。
而对人体来说，因为毛细血管遍布到全身每个角落，损伤是发生在全身的每一个地方。不是一个零件坏了，是身体所有零件都磨损了，是各项机能全面下降。
我们假设一个生物体全身细胞损伤到一定比例，它就要死亡，这就是寿命上限。
除了生命体的极限，还有万事万物的极限，科技的极限，数学的极限。
世界上有很多边界并非是人划定的，而是自然的规律，是跃不过去的，就如同快不过光速，冷不过绝对零度一样。试图超越边界的做法，都属于妄念。当我们将注意力集中在边界之内，我们才能够最大限度地将事情做好。
只有具备了＂边界意识＂，我们才能更加真实得认识自己、他人和世界，才可能与世界和谐相处，摒弃不切实际的妄想，避免做徒劳无功的傻事。孔子讲随心所欲不逾矩，只有不逾矩，才能随心所欲。
（来源：简书，作者：雪兆峰年，原标题《边界意识——不是束缚而是自由》）
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