“四十不惑”出自《论语·为政》，全句为：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
　　这句话是孔子的经典名言之一，阐述了人要“活到老学到老”，学习跟道德修养的提升是成正比的，人随着不断学习，他的道德修养就会越来越完善，越来越接近“圣人”的标准。
　　这句话也可以看作是孔子对自己一生的概括和总结。
　　“四十不惑”的字面意思是：一个人活到40岁的年龄，就活得比较通透，对万事万物就不再感到迷惑了。
　　为什么不感到迷惑呢？是因为人走过40个春秋，随着阅历的增加，经验的丰富，见识的长进，思想的成熟，内心的淡然，对许多事情能看得开、想得通，不再年少轻狂，会把心中的意气、怨气和傲气统统收回，坦然地面对一切，脚踏实地地去做任何事情，对事情的结果也不是太过在乎，在乎的是一种做事的心态和心境，所以，心中的迷惑就少了。
　　如果细说下来，“四十不惑”有三层含义。
　　第一，明白了自己此生活着的目的、价值和意义，心态更加豁达，内省力更加强大，对自己不再困惑。
　　人们常用年轻气盛来形容年轻人，人在年轻时朝气蓬勃，拥有远大的理想和饱满的斗志，但是，年轻人毕竟由于阅历肤浅，对自己的认识会存在一定的误区，容易滋生好高骛远的心态。
　　当一名年轻人以100分的热情去干一件事情时，由于缺乏经验，事情的结果往往不会按照自己的意愿去进展，到时，结果可能并不满意。
　　这时，年轻人就容易产生困惑，从而进行强烈的自我怀疑，认为自己一无是处。
　　失败并不可怕，可怕的是沉浸在失败的困惑里无法自拔，变得消沉起来。
　　年轻人在经历许多失败的教训后，来到不惑之年，能够突破自我认知的局限，具备了自知之明，对自己有一个准确的认知和评价，明白自己今生擅长干什么？优势在哪里？干什么能取得成绩？进而实现自我价值。
　　当一个人明白了这些问题，那么，他的内心就会变得淡然和坚定，无比强大起来，不会被外界的诱惑所动摇，只会按部就班地追求自我价值，实现个人目标。这时的他，在自我认知层面，就真正进入了“不惑之年”。
　　第二，拥有了海纳百川的心胸，看清了“存在即合理”的事实，对别人不再困惑。
　　一个人认清自己还不够，毕竟，人是群居动物，每天要跟形形色色的人打交道，跟别人打交道时不因为产生困惑而烦恼，才是人生的大智慧。
　　世上每个人都是独一无二的个体，在个性、气质、容貌，说话方式、学习方式、为人处世方式等方面都会存在差异，有差异若不及时沟通就会产生误解，因为误解就会产生困惑和烦恼。
　　当一个人拥有了包容而开阔的胸襟，正确看待人与人之间的不同差异，对自己不再盲目自恋，对别人能够接纳和容忍存在的缺点与错误，也能心悦诚服地欣赏别人的优点和才华，那么，他就看清了“存在即合理”的事实，进入了对别人不再困惑的境界，这是一种人生的大境界。
　　人活在世上，要想更好地融入人群，融入社会，理解和宽容是最好的良药。在为人处世上游刃有余的人，更容易取得成功，受人尊敬。
　　第三，具备了哲人的眼光，能对万事万物透过表象看本质，对世界不再困惑。
　　认清自我，宽容他人，仍然不够，一个人要想活出真我的风采，还必须看清这个世界，对世相百态不再困惑。
　　要看清世相百态，唯有不断学习，积累自己方方面面的知识，磨练出丰厚的经验，方可具备一双慧眼。用慧眼看世界，看到的不再是表象，而是真相。
　　人到40岁这个年纪时，因为经过了许多历练，形成了独有的人生观、价值观和思想观，所以，在个人的内心深处就建立了一套比较完善的处世之道，考虑事情会更加全面，自己的主见轻易不会被世相百态所动摇，也不像年轻时那样容易被外界所诱惑，而做出错误的事情。
　　社会和人性都很复杂，而人生又很苦短，成天被困惑左右，怨天尤人的人，又怎能把精力放在自己该做的事情上？又何谈取得成功、实现人生抱负呢？
　　世上没有谁对不起谁，只有钻牛角尖，不断拿困惑惩罚自己的人才对不起自己。一颗包容、豁达、坚定、睿智的心， 才是面对一切困惑的法宝。
　　被困惑左右的人，就像囚禁在狭小的暗室里，看到的全是虚无。走出困惑的人，如同站在广阔的田地里，被阳光包围，身心像阳光一样充满健康的活力。

       来源：鸿鹄迎罡，作者：段宏刚

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