孔夫子对于平常人如何全身远祸，即规避风险问题，也不止一次地说过。首先，他老先生谆谆教导我们“危邦不入，乱邦不居”，那些恐怖主义盛行的地方，即使你有两个糟钱，也别上那充阔，小命要紧，躲得远远的。平时哪儿有个打架斗殴的，别凑那个热闹，小心伤着。“邦有道，贫且贱焉，耻也”那些明智的人当头，你有多大本事使多大本事，就怕你没本事。如果“邦无道，富且贵焉，耻也”，瞎胡闹的国家，不靠谱的君主，赏识你，给你大官做，那是耻辱，说明你和人家同流合污了，那会留骂名的。在这些“邦”里，你能“免于刑戮”那就是本事。你真有本事，你可别显摆，本事揣起来，“卷而怀也”。不过要做到“危行言孙”，虽然咱说话小心谨慎（言孙）”但是行为要保证端正（危行），可千万别跟着他们尿一壶去。万一那些“邦主”非让你趟他的浑水，你推辞。他会认为你跟他不合作，像朱元璋那样找个茬就想修理你，你怎么办呀？装傻充愣呀！老人家非常赞成宁武子那样又有本事，又会装傻，“邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也”，那个装傻表演才能，一般人还真赶不上，比起人家来，宋江浔阳楼题反诗后的装傻绝对是小儿科级的。
　　至于平时，你要时刻注意安全，从尽孝的高度充分认识自身生命安全的重要，“身体发肤，受之父母”“父母全而生之，子全而归之”，这是行孝的第一步。“父母在，不远游，游必有方”别让父母亲惦记你。“暴虎冯河”（徒手和老虎搏斗，有船不坐偏要显摆你水性好）的冒险事儿，千万别干，当你年轻气盛，血气方刚，对世界上的事这也看不惯，那也不理解的时候，孔子特别提出了人生三戒,其中特别提到“及其壮也，血气方刚，戒之在斗”，作为曾经的辅导员，见了许多学生为了些许小事，拔剑而起挺身而斗的事儿，以至于每当夜间接到电话时候，都在暗暗祷告，可千万别是学生又打架了。总之，一切有可能造成身体伤害的事儿，都不要去干。
　　作为社会的人，生在社会中，要善于处理好人际关系，也是规避风险的内容之一，一个愣头青，是容易惹是生非的，孔子非常反感“称人之恶者”“居下流而讪上者”“勇而无礼者”，这都是些没事儿找抽型的人。即使人家真的不咋样，你也不可疾之太甚，“人而不仁，疾之已甚，乱也”。和头儿们相处，要注意分寸“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色谓之瞽”，该说时候就说，不该说时别乱插话，领导已经很不耐烦了，你还在喋喋不休地说个没完，你还想跟着领导混了不？和朋友相处，也别太死心眼子，“忠言而善道之，不可则止，勿自辱也”“躬自厚而薄责于人，可以远怨矣。”

　　最根本的避险，还是加强自身修养,一切以礼为准绳“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这个礼，既可以理解为法律，也可以理解为道德。

　　来源：燕子山的博客，原标题《孔夫子的避险之道--〈论语〉学习札记之四》

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