中国家庭应急网-危险商数网讯：《周易》的一个重要思想理念是引导、启迪人加强自我修养，使自己的行为守正、无妄、至诚、至信、无私欲、笃实中信，这是“孚”的内蕴，是指个体要有良好的品行，亦是团结他人、凝聚人心形成正能量的社会内在动力。
这种品行的修养、历练有一个过程，首先是“履”，这既是认识“霜，坚冰至”，又是认识上的一个轨迹，要经过“直、方、大”到“含章”达到“可贞”，这是认识上、实践上的一个必不可少的过程。
一个人在人生旅程中要做到“直、方、大”是很不容易的，这是阳刚的生命体现，是一种创造性的生命力表现，不仅尊乾还要法坤，还要有凝聚性的能力。做人简易是“直、方、大”，道最深源处是简易，简易也就是自律道德，也就是王阳明的良知，康德的绝对律令，孟子的“四端”，人格成熟的状态是“坤至柔而动也刚，至静而德方”，即刚柔相济。
对“直、方、大”的解释，《坤·文言》说道：“直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。‘直、方、大，不习，无不利’，则不疑其所行也。”“君子敬以直内，义以方外”，这是儒家的重要特征。“敬”来自内心，不然人格站立不起来。人在做人处事上不可以放肆，生命要凝聚不散，“虚壹而静”，也就是定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能有所得。这可以说是儒家道德修养的核心之所在。
来源：大道知行知行堂
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